伊斯蘭的齋戒月
前天(8月1日)，全世界的穆斯林開始從黎明到黃昏的一個月「封齋」，稱齋戒月(Ramadan)。伊斯蘭曆法是以月相變化為基礎，新月當天為每個月第一天。一年以十二次月亮盈缺為期，一年是354天。齋戒月是伊斯蘭曆的第九個月，由於較太陽年短少11 至 12 天，故每年齋戒月時期有異，可在任何季節裡。記得西元1984年在沙烏地阿拉伯服務時，齋戒月是在春末夏初。
伊斯蘭的世界裏，穆斯林對真主是積極的服從。一個虔誠的穆斯林必須信奉基本思想「六信」，並且恪守教規「五行」，這是身為穆斯林最基本的義務。「五行」是指告白、禮拜、齋戒、天課、朝覲。天課與齋戒明顯地表現出伊斯蘭特有的正義與平等觀。
齋戒月期間，穆斯林每天從日出到日落之間要保持空腹，必須禁止飲食、飲水，以及抽煙等感官享樂。亦須避免暴力、發怒、嫉妒、貪婪、譏諷、口角、譏諷、閒聊和動淫念。穆斯林被賦予忍耐與自制，純潔的思想和行動。
齋戒雖為義務，齋戒月期間的斷食對有些人並非強制。青春期前的孩童，健康方面有顧慮時，例如生病或醫療中(這可以包括老人)，都可以不用斷食。還有，孕婦和授乳的母親也不在齋戒月斷食的名單上。
當年先知穆罕默德訂下這個齋戒月時，並不是要懲罰子民。而是讓人們體驗飢餓的感覺，銘記在心那種飢餓難受的感覺，是要提醒穆斯林去體會窮人飢渴的困苦，進而對窮苦的人產生同理心。
齋戒月的白天，整個街道都是冷冷清清，人們幾不事工作，尤其當齋戒月出現在夏季，白天長而炎熱時。當太陽沉入地平線，清真寺叫拜樓傳來催人祈禱的叫聲，也就是宣佈結束他們當日的禁食時，街上就熱鬧起來，店家開始營業。到深夜，街上仍充滿著歡樂。讓人有種感覺，齋戒似乎已失去當時先知穆罕默德之意。齋戒月好像變成一個嘉年華會，它的意義已完全被曲解。許多人好像將禁食視為一種懲罰，覺得在白天受罪，到了夜晚來個補償，大肆慶祝一番。
說來汗顏，齋戒月後，在白天不必躲起來飲食、飲水的感覺真的很不錯，但也因為不用再躲起來吃喝，也不再感覺那麼飢渴了。真是「飽漢不知餓漢飢」。
前天(8月1日)，全世界的穆斯林開始從黎明到黃昏的一個月「封齋」，稱齋戒月(Ramadan)。伊斯蘭曆法是以月相變化為基礎，新月當天為每個月第一天。一年以十二次月亮盈缺為期，一年是354天。齋戒月是伊斯蘭曆的第九個月，由於較太陽年短少11 至 12 天，故每年齋戒月時期有異，可在任何季節裡。記得西元1984年在沙烏地阿拉伯服務時，齋戒月是在春末夏初。
伊斯蘭的世界裏，穆斯林對真主是積極的服從。一個虔誠的穆斯林必須信奉基本思想「六信」，並且恪守教規「五行」，這是身為穆斯林最基本的義務。「五行」是指告白、禮拜、齋戒、天課、朝覲。天課與齋戒明顯地表現出伊斯蘭特有的正義與平等觀。
齋戒月期間，穆斯林每天從日出到日落之間要保持空腹，必須禁止飲食、飲水，以及抽煙等感官享樂。亦須避免暴力、發怒、嫉妒、貪婪、譏諷、口角、譏諷、閒聊和動淫念。穆斯林被賦予忍耐與自制，純潔的思想和行動。
齋戒雖為義務，齋戒月期間的斷食對有些人並非強制。青春期前的孩童，健康方面有顧慮時，例如生病或醫療中(這可以包括老人)，都可以不用斷食。還有，孕婦和授乳的母親也不在齋戒月斷食的名單上。
當年先知穆罕默德訂下這個齋戒月時，並不是要懲罰子民。而是讓人們體驗飢餓的感覺，銘記在心那種飢餓難受的感覺，是要提醒穆斯林去體會窮人飢渴的困苦，進而對窮苦的人產生同理心。
齋戒月的白天，整個街道都是冷冷清清，人們幾不事工作，尤其當齋戒月出現在夏季，白天長而炎熱時。當太陽沉入地平線，清真寺叫拜樓傳來催人祈禱的叫聲，也就是宣佈結束他們當日的禁食時，街上就熱鬧起來，店家開始營業。到深夜，街上仍充滿著歡樂。讓人有種感覺，齋戒似乎已失去當時先知穆罕默德之意。齋戒月好像變成一個嘉年華會，它的意義已完全被曲解。許多人好像將禁食視為一種懲罰，覺得在白天受罪，到了夜晚來個補償，大肆慶祝一番。
說來汗顏，齋戒月後，在白天不必躲起來飲食、飲水的感覺真的很不錯，但也因為不用再躲起來吃喝，也不再感覺那麼飢渴了。真是「飽漢不知餓漢飢」。
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