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奴隸制度(三)
事實上，當時非洲也存在著奴隸制度，奴隸的來源是部落間戰爭與劫掠擄得的俘虜。歐洲人到達之後，奴隸市場助長了黑人族群間的競爭。
除少數人口販子會親自獵捕黑人外，多數還是利誘非洲部落酋長協尋黑奴來源。奴隸貿易由非洲人與歐洲人分工合作。非洲人執行奴隸捕捉和陸上運輸；歐洲人管理越洋運輸和最後的分配。
歐洲人口販子以槍、棉布、玻璃裝飾品等，與沿岸的黑人王國交換奴隸。對有些非洲首領而言，奴隸貿易是一件不得不做的事。如果他們拒絕這種交易，歐洲人就轉而幫助其敵人，捕捉他們的子民。例如，貝寧和剛果起初反對奴隸貿易，但不久發現，他們必須配合，否則在經濟和政治上就會遭受威脅。貝寧是少數成功地應對奴隸貿易的非洲國家之一，在奴隸販賣中既充當供應者，又充當掮客。貝寧在1897年法國入侵之前，一直是獨立的政治實體。
非洲奴隸貿易是歷史上規模最大的非自願移民。奴隸制度破壞了非洲文化，也在遙遠的大西洋對岸建立了新文化。自1492年至1820年期間，到達美洲的非洲人數是歐洲白人的五或六倍。在奴隸貿易結束前，估計千萬以上的非洲人被載到美洲，也有人估計是4,000萬人。在海上(約五星期)，有三分之一的黑奴病死或鞭打而死。能夠存活運達目的地的黑奴，在莊園工作，因過勞與營養不良，大約僅可再活七年。至於，在非洲逮捕過程中，造成的人命損失，很難估計。瘋狂的獵捕，造成西非有些地方人口滅絕。
當時的基督徒認為奴隸儘管可能和其他人類沒什麼不同，但非洲人在被奴役之前，可是對基督教一無所知。因此，奴隸制度是上帝拯救非洲人的方式，拯救他們脫離野蠻及異教生活，免於遭受永恆的詛咒。當時，基督徒也認為不管奴隸的處境有多麼恐怖，他們在文明社會中被奴役，遠比在野蠻的部落中生活好得多。
到了十八世紀末，正當大西洋的奴隸貿易到達高峰時，宗教人士與知識份子開始抵制奴隸制度。英國的基督教貴格會(Quakers) 最先創始反奴隸運動，基於奴隸制度不符合基督教義，假定「黑人是未受文明污染的善良人」。廢止奴隸運動很快地在英國受到支持。
事實上，當時非洲也存在著奴隸制度，奴隸的來源是部落間戰爭與劫掠擄得的俘虜。歐洲人到達之後，奴隸市場助長了黑人族群間的競爭。
除少數人口販子會親自獵捕黑人外，多數還是利誘非洲部落酋長協尋黑奴來源。奴隸貿易由非洲人與歐洲人分工合作。非洲人執行奴隸捕捉和陸上運輸；歐洲人管理越洋運輸和最後的分配。
歐洲人口販子以槍、棉布、玻璃裝飾品等，與沿岸的黑人王國交換奴隸。對有些非洲首領而言，奴隸貿易是一件不得不做的事。如果他們拒絕這種交易，歐洲人就轉而幫助其敵人，捕捉他們的子民。例如，貝寧和剛果起初反對奴隸貿易，但不久發現，他們必須配合，否則在經濟和政治上就會遭受威脅。貝寧是少數成功地應對奴隸貿易的非洲國家之一，在奴隸販賣中既充當供應者，又充當掮客。貝寧在1897年法國入侵之前，一直是獨立的政治實體。
非洲奴隸貿易是歷史上規模最大的非自願移民。奴隸制度破壞了非洲文化，也在遙遠的大西洋對岸建立了新文化。自1492年至1820年期間，到達美洲的非洲人數是歐洲白人的五或六倍。在奴隸貿易結束前，估計千萬以上的非洲人被載到美洲，也有人估計是4,000萬人。在海上(約五星期)，有三分之一的黑奴病死或鞭打而死。能夠存活運達目的地的黑奴，在莊園工作，因過勞與營養不良，大約僅可再活七年。至於，在非洲逮捕過程中，造成的人命損失，很難估計。瘋狂的獵捕，造成西非有些地方人口滅絕。
當時的基督徒認為奴隸儘管可能和其他人類沒什麼不同，但非洲人在被奴役之前，可是對基督教一無所知。因此，奴隸制度是上帝拯救非洲人的方式，拯救他們脫離野蠻及異教生活，免於遭受永恆的詛咒。當時，基督徒也認為不管奴隸的處境有多麼恐怖，他們在文明社會中被奴役，遠比在野蠻的部落中生活好得多。
到了十八世紀末，正當大西洋的奴隸貿易到達高峰時，宗教人士與知識份子開始抵制奴隸制度。英國的基督教貴格會(Quakers) 最先創始反奴隸運動，基於奴隸制度不符合基督教義，假定「黑人是未受文明污染的善良人」。廢止奴隸運動很快地在英國受到支持。
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